bu konuya 104 yanıt verildi

[Prozzi]

İslam, demokrasiyi zenginleştirir...

Bu mütalaalardan birine göre İslam, bir din olmanın yanında aynı zamanda bir devlet sistemidir. O, ferdî, ailevî, içtimaî, iktisadî, siyasî her alanda kendini ifade eder/etmiştir. Bu açıdan onu sadece iman ve ibadetten ibaret sayma, müdahale ve tasarruf alanını daraltmak demektir. Bu icmalî mütalaa etrafında yeni yeni fikirler oluşmuş ve çok defa İslam'ın da bir siyasi ideoloji şeklinde algılanmasına sebebiyet vermiştir. Hatta bu düşünce tarzı, bazılarına göre İslam'ı da herhangi bir siyasi ideoloji durumuna getirmiştir. İslam'ın totaliter bir ideoloji şeklinde algılanması ise tamamen hukuka dayanan, temel prensipleri itibarıyla hiçbir kesimi baskı altına almayan, hatta açıktan açığa buna karşı çıkan ve her zaman cumhurun görüşlerine göre -re'ye açık alanlarda- icraatta bulunan İslam'ın ruhuna aykırı düşmektedir. Aynı zamanda bu ruh, çoğunluğun görüşüne göre toplumun iyiliğini temin edecek eylemleri içeriyordu.

Biraz daha mutedil bir çizgi izleyenlere göre ise İslam'ı bir ideoloji gibi sunmaktansa demokrasiyi tamamlayan bir unsur olarak sunmak çok daha iyi olurdu. İslam'ın bu şekilde takdim edilmesi İslam dünyasında demokrasinin yerel formlarının zenginleşmesine; insanların manevi ve maddi dünyaları arasındaki ilişkiyi daha iyi anlamasına yardımcı olabilirdi. Öyle inanıyorum ki İslam ebedden ve ebedî bir Zât'ın teveccühünden başka hiçbir şeyle tatmini mümkün olmayan insanoğlunun geniş ihtiyaçlarını karşılayarak demokrasiyi zenginleştirebilirdi.

Evet ne kadar acı ki, İslam dünyasında ve Türkiye'de din-demokrasi münasebetlerinden söz eden, hem din adına konuşarak bazı söylemler geliştirenlerin bir kısmı hem de demokrasiden yana olanların bazıları aynı yanlışta bir araya gelmektedir: O da demokrasi ile dinin asla bağdaşmayacağı hususudur. Çünkü bu argümana göre din, Allah'ın hakimiyetine, demokrasi ise milletin re'yine dayanır. Ama, zannediyorum İslam ve demokrasi arasındaki bu sathi karşılaştırmada kurban edilen bir mülahaza daha var; o da, 'hakimiyet, kayıtsız-şartsız milletindir' sözü, hükümranlığın -haşa- Allah'tan alınarak insanlara verilmesi demek değildir. Aksine hükümranlığı insanlara tevdi eden Allah'tır. Başka bir ifadeyle Allah, hükümranlığı, baskıcı ve despotik bireylerin elinden alıp toplumun üyelerine, yani cumhura vermiştir. Bir mânâda, Raşit Halifeler döneminde demokrasinin bu ilkesi uygulanmıştır.

Allah'ın kozmolojik anlamda her şeye hakim olduğunda şüphe yok; düşüncelerimiz, biz ve planlarımız hep o Kudret-i Kahire'nin tasarrufu altındadır. Ancak bu, bizim iradelerimiz, temayüllerimiz, tercihlerimizin olmadığı mânâsına gelmez. İnsanlar ferdî hayatları adına bazı seçimlerde muhtar bırakıldıkları gibi bir kısım içtimaî ve siyasî meselelerde iradeleriyle -min vechin- baş başa bırakılmışlardır. İnsanlar, yasama ve yürütme organlarını farklı usullerle seçebilirler. Zaten Asr-ı Saadet'te tek bir tür intihap söz konusu olmamıştır. Hz. Ebu Bekir'in seçilmesinde ayrı bir yol takip edilmiş, Hz. Ömer'de farklı bir usûl, Hz. Osman'da ayrı bir vetire ve Hz. Ali'de de başka bir sistem esas alınmıştır. İşin doğrusunu Allah bilir.

Ayrıca demokrasi sorgulanamaz bir sistem de değildir; zira gelişim sürecine bakılırsa, demokrasinin yanlışlarının tashih ve değişikliklerle giderilmeye çalışıldığı görülür. Hatta bazıları demokrasinin otuz türünden bahsetmiş. Onun tekamül yolundaki bu zikzaklı macerasından dolayı, bazıları hâlâ ona kuşkuyla bakmakta. İslam dünyasının demokrasiye sıcak yaklaşmamasının bir sebebi de belki budur. Bunun yanı sıra, demokrasiyi despotik idarelerine tehdit olarak gören baskıcı liderlerin uyguladığı şiddet, Müslüman ülkelerde demokrasinin gelişmesini engelleyen diğer faktördür.

kaynak :http://www.zaman.com.tr/?bl=yorumlar&alt=&trh=20050909&hn=208664
islamin siyasi ideoloji olup olmadığı hakkında bir görüş.

[sparkplug]

Ayrıca demokrasi sorgulanamaz bir sistem de değildir; zira gelişim sürecine bakılırsa, demokrasinin yanlışlarının tashih ve değişikliklerle giderilmeye çalışıldığı görülür.

Sorgulanabilir sistemlere değil, sorgulanamaz sistemlere şüphe ile bakmak gerekir.

Demokrasi de, bilim de, teknoloji de sorgulanmaya açıktır. Sorgulama, hataların bulunmasını, düzeltilmesini, daha iyiye, daha güzele ilerlenmesini sağlar.

İslam ise sorgulanmaya kapalıdır. Varolmayan mükemmelliğini iddia etmektedir. Dolayısı ile hatalarını inkar eden şizofren bir varlık sürmektedir, müminlerini de aynı şizofreniye sürüklemektedir.

[faRuk]

zaman gazetesi yanlı bir gazetedir ve kıstas olarak almıyorum onu üzgnüm,

Sende yanlısın bende seni kıstas almıyorum. Ozaman tartışmayalım...

[faRuk]

zaman gazetesi yanlı bir gazetedir ve kıstas olarak almıyorum onu üzgnüm,

Bu kadar saplantılı bir insan görmedim. Sen şizofren değil aynı zamanda piskopatsın. İnsanlara acı çektirmek senin mayanda var.

[Prozzi]

ben her gün okuyorum cumhuriyet orta 2 den beri:) yaz cumhuriyetten örnek ver. ayrıca salakmısınız siz ? duble komik şeyler. açın linki kontrol edin bir kerede saçma sapan şeyler yazmaktansa. fetullah gülenle röportaj yapmış adamlar. ya önünüzde bişi var okumuyorsunuz bile. altında zaman yazıyor diye saçma sapan şeyler yazıyorsunuz. zaman gazetesine yüzlerce insan röportaj verir.
zaten yazdığım gibi buda bir görüş forum okuyucuları bunlarıda okusun. konumuzla ilgili olarak. ama nerdeeeeeeeeeeeeee. merak ediyorum beler yapıyorsunuz boş zamanlarınızda

islam ise sorgulanmaya kapalıdır. Varolmayan mükemmelliğini iddia etmektedir

demiş spark adındaki yaratık:)

neden kapalıdır. senin işin ne . bir senedir sorguluyorsun. hatta o kadarki müslüman değilsin. sorgulanamaz demen hatalıdır. özgür iraden var sorgulayabiliyor ve seçim yapıyorsun. sana göre yanlış başkasına göre doğru.

[sparkplug]

neden kapalıdır. senin işin ne . bir senedir sorguluyorsun. hatta o kadarki müslüman değilsin. sorgulanamaz demen hatalıdır. özgür iraden var sorgulayabiliyor ve seçim yapıyorsun. sana göre yanlış başkasına göre doğru.

Kuran, metnini sorgulayanları müminden saymaz ve diğer müminleri bu insanları afaroz etmeye, tehdit etmeye, hatta zarar vermeye teşvik eder. Bu yüzden müminler, Kuran'ın yanlışlarını ve çelişkilerini aramaktan, bulduklarını da diğer müminlerle paylaşmaktan caydırılırlar. Yalancı bir mükemmeliyet izlenimi bu şekilde yaratılır. İslam cemiyeti dışında elbette herkes ne dilerse yapabilir, ama İslam cemiyeti dışındaki bir insanın müminlere ulaşabilmesi ve kendini dinletebilmesi, cemiyet içindeki insanların birbirleri ile iletişim kurmasından elbette daha zordur.

[Prozzi]

eeeeeeee sonuç ?
cevap verin efenim. şaklabanlık yapmanın luzumu yok.

[dokuzharf]

Sonuç : KUR'AN MÜKEMMEL KİTAPTIR..

Birkaç şaklabanın lafına bakmam bu konuda.!

[Prozzi]

sen tıp tarihine geçecek bir psikolojik vak'asın sanırım.(hergün cumhuriyet okurmuş hahahhahahaha dedim ve güldüm bon bonum benim sana paris dolaylarından ayarlasın şatoyu ideal abin

bu yazına karşılık şaklabanlığın luzumu yok yazdım. düşüncelerin yoksa susmayı denemelisin. forumda binlerce başlık var. ben hepsine bir cevap yazıyor değilim.

[faRuk]

İslam cemiyeti dışında elbette herkes ne dilerse yapabilir,

Nedemek bu şimdi?

[sparkplug]

Kuran, Kuran'a inanmayanların davranışlarını kontrol edemez demek.

[Prozzi]

BAKARA
(256) Dinde zorlama yoktur. Çünkü doğruluk sapıklıktan iyice ayrılmıştır. O halde kim tâğûtu tanımayıp Allah’a inanırsa, kopmak bilmeyen sapasağlam bir kulpa yapışmıştır. Allah, hakkıyla işitendir, hakkıyla bilendir. 

zaten kuranda var dediklerin spark.

[Roland]

şimdi çok afedersiniz ama bişi sorcam, ben içtim şimdi kafam da kıyak ve din bölümüne yazıom, yrn allah baba beni çarpar mı acaba? yoksa yok yaw bu adam nası olsa sürünüo bırak sürünsün mü der?

Not: Allah vardır.

Dip Not:Allah yoktur.

Çok gizli not yanlızca akıllılar görebilir: boşuna okumaya çalışma sen de salaksın

[sparkplug]

BAKARA
(256) Dinde zorlama yoktur. Çünkü doğruluk sapıklıktan iyice ayrılmıştır. O halde kim tâğûtu tanımayıp Allah’a inanırsa, kopmak bilmeyen sapasağlam bir kulpa yapışmıştır. Allah, hakkıyla işitendir, hakkıyla bilendir. 

zaten kuranda var dediklerin spark.

Kuran bu konuda, diğer birçok konuda olduğu gibi çelişkidedir.

8:38-39 ve 9:29 kafirlerin Müslüman olmaya zorlanmasını emretmekteyken, 2:256, 3:20 ve 109:6 zorlanmamasını emretmektedir.

[sparkplug]

şimdi çok afedersiniz ama bişi sorcam, ben içtim şimdi kafam da kıyak ve din bölümüne yazıom, yrn allah baba beni çarpar mı acaba?

Kuran, içkinin Allah'ın bir nimeti olarak sadece iyi mi (16:67), hem iyi hem kötü mü (2:219), yoksa Şeytan işi olarak sadece kötü mü (5:90-91) olduğu konusunda çelişkidedir.

Ayrıca Kuran, Allah'ın günahları bu dünyada da mı cezalandırdığı, yoksa sadece öbür dünyada mı cezalandıracağı konusunda da çelişkidedir. Her iki iddiayı destekleyen sayısız ayet mevcuttur.

Yani sorduğun sorulara Kuran cevap verememektedir.