bu konuya 14 yanıt verildi

[batıbay]

selam arkadaşlar artık bende aranızdayım evet islam dinindeki değişik mezhepler hakkında ne düşünüyorsunuz haydi cevaplarınızı bekliyorum

[mithrandir]

O'nu bilsin. Hz Peygamberi bilsin. İsterse secde ederken amuda kalksın... Hic sorun değil.

[dokuzharf]

[_KajmeraN_]

Bilinen bir örnektir ama ben yineleyecem yinede....

Ben Trabzondayım istanbul'a çok çeşitli yollardan gidebilirim değilmi. Amaç yeterki İstanbula gitmek olsun.

O'na ulaştıran her yol kabulümüzdür...

[yusufla]

islam dini kolaylık dinidir...

bazı durumlarda yer mekan ve cografi konumlar gereği bazı şeyleri yapmak zorlaşr ve ya imkansızlaşır...

bunları aşmak için bir takım kolaylıklar sağlanır ki her mezep için farklılıklar göstere bilir.. ki onlarda haktır..

islam alimimlerinin ictiatları neticesinde...

[mithrandir]

Birçok tarikat ve mezhep Kur'an'a ve sünnetlere dayanıyor. Biz de anadolu müslümanları olarak tüm sünnetleri bilmediğimizden ufak tefek olaylar bizi germemeli. Hem afaroz yok bizde. Ne olursan ol yine gel.

[S u N e e]

Bilinen bir örnektir ama ben yineleyecem yinede....

Ben Trabzondayım istanbul'a çok çeşitli yollardan gidebilirim değilmi. Amaç yeterki İstanbula gitmek olsun.

O'na ulaştıran her yol kabulümüzdür...

Günümüzde biliyoruz mezhep kavgalarını tartışmalarını. Körü körüne inanç, önyargılar bu söylediklerini geçersiz kılmaktadır. Hernekadar zor olsa da ortak nokta bulunmalıdır.

[Insanlabu]

mezhep mi?

şu ayeti inceleyin bi:

"Şüphesiz inananlar (müslümanlar) ile Yahudiler, Sabiîler ve Hıristiyanlardan (her bir grubun kendi şeriatında) "Allah'a ve ahiret gününe inanan ve salih ameller işleyenler için hiçbir korku yoktur. Onlar mahzun da olmayacaklardır" (diye hükmedilmiştir.)" - (Maide,69)

[muta]

Severim Ben Seni Candan İçeri



Severim ben seni candan içeri,
Yolum ötmez bu erkandan içeri.

Nereye bakar isem dopdolusun,
Seni kanda koyam benden içeri!

O bir dilberdürür yoktur nişanı
Nişan olur mu nişandan içeri.

Beni benden sorman, bende değülüven,
Suretim boş yürür dondan içeri.

Beni benden alana ermez elim,
Kadem kim basa sultandan içeri.

Tecelliden nasib erdi kimine,
Kiminin maksudu bundan içeri.

Kime didar gönülden şule değse
Onun şulesi var, günden içeri.

Senin aşkın beni benden alıptır,
Ne şirin dert bu; dermandan içeri.

Şeriat, tarikat yoldur varana,
Hakikat, marifet, andan içeri.

Süleyman kuş dilin bilir dediler
Süleyman var Süleyman'dan içeri.

Unuttum, din-diyanet kaldı benden.
Bu ne mezhepdürür, dinden içeri.

Dinin terkedenin küfürdür işi,
Bu ne küfürdür, imandan içeri.

Geçer iken, Yunus, şeş oldu dosta,
Ki kaldı kapıda andan içeri...

Yunus Emre



FAZLA SÖZE GEREK VARMI.

MUTA.

[babuna]

mezhep mi?

şu ayeti inceleyin bi:

"Şüphesiz inananlar (müslümanlar) ile Yahudiler, Sabiîler ve Hıristiyanlardan (her bir grubun kendi şeriatında) "Allah'a ve ahiret gününe inanan ve salih ameller işleyenler için hiçbir korku yoktur. Onlar mahzun da olmayacaklardır" (diye hükmedilmiştir.)" - (Maide,69)

(5/1-123)
MÂİDE SÛRESİ

(69) Yerine getirseydi onlar Tevrât, İncil’i,
Onlara gönderilen nesneleri pek iyi
O zaman gökten yağan, yerden biten ni’meti
Bol bol bulur, onları doyasıya yerlerdi.
Bunlardan doğru olan, orta yolu tutan var,
Çoğu ise ne kötü, ne çirkin işler yapar.

[erdoğan]

Mezhep:Bir dini bütün detayları ile en iyi şekilde anlama ve uygulama yoludur.Demekki sadece "iman ettim" demekle iş bitmiyor.İnancımız ne ise onu ve gereklerini öncelikle iyi anlamalı,sadece dilimizle ikrar değil,aklımızla algılayıp gönlümüzle kabul etmeliyiz.

İman işini bir ölçüde sağlama aldıktan sonra,artık inancımızı hangi mezhep ile en iyi uygulayabileceğimize bakmalıyız.Yani önce iman,sonra mezhep....

Fakat maalesef günümüzde bizler hangi kültür kimliğinin egemen olduğu yerde doğup büyümüşsek o kültürü iyice araştırıp anlamadan sadece taklid ediyor,inandığımız değerlere her hangi bir hakaret-saldırı olduğunda savunma refleksimizi harekete geçiriyor,tehdit ortadan kalkınca, inancımızın icaplarına göre değil de, "kafamıza göre takılıp" hayatımızı yaşamaya devam ediyoruz.

Hz. Muhammed S.A.V. "Din samimiyettir." buyuruyor.Günümüzde nefsimizi meşgul edip,tüm benliğimiz ile bizi dünya'ya sarılmaya iten çevremizde yüzlerce sebep varken inancını gerektiği gibi yaşamak tabiki zor ve her "babayiğit"in harcı değil.

Ama hiç olmazsa kendimizle ilgili devamlı öz eleştiri yapıp,yerine getiremediğimiz dini vecibelerden ve inancımızı davranışa dönüştüremediğimizden dolayı samimi bir üzüntü ve pişmanlık hissi duymaya devem edelim.

Artık,kendi inancımız ve ahiretimiz ile ilgili en ufak bir endişe duymadan,yaşantımız sorgulamadan umursamaz bir tavırla günümüzü gün etmeye devam edersek,bu defa başka bir savunma refleksi harekete geçer ve "sen benim kalbime bak,kalbim çok temiz" demeye başlarız.

"Temiz kalp" lafla belli olmaz.Bir gül bahçesine girdiğinizde gül'ün güzelliği ve temizliği hem görsel olartak hemde koku alma duygumuza yansıyarak bizi etkiler.

Belediyenin açtığı ve kapatmadığı bir kanalizasyon yanından geçerken de etkileniriz.Ama iğrenme hissi ile....

Yani birilerinin çıkıp da "benim kalbim temiz" demesine ihtiyaç yoktur.Çünki o kişinin "temiz kalbi"nin emirleri davranışa dönüşünce,çevresindekiler;"gül bahçesinde" mi yoksa "lağım kenarında" mı durduklarını hemen farkederler.

Biz önce samimi bir müslüman olmaya gayret edelim.Samimiyet,inanma isteğini artrırır.İnanma isteği,bilgiyi çoğaltır.Bilgi de imanı kuvvetlendirir.

Esen kalınız.

Bu mesaj erdoğan tarafından düzenlendi. Düzenleme zamanı: 11.02.2007 - 16:41

[babuna]

mezheb (a.i. zehâb'dan. c.: mezâhib):
1. gidilen, tutulan yol.
2. felsefe çığırı.
3. din.
4. bir dînin, şûbelerinden her biri, fr. doct. rine, ecole, systeme.
mezheb-i kelâmî: ed. kelâm ilmine mevzû teşkil eden teolojik yol.


Ferit Develioğlu, Osmanlıca-Türkçe Ansiklopedik Lûgat, Aydın Kitabevi, 1999

[muta]

MEZHEB

Sözlük anlamı gitmek, izlemek, gidilen yol demektir. Mecazi olarak kişisel görüş, inanç ve doktrin karşılığında da kullanılır. Terim olarak bir müctehidin, dinin ayrıntılarına ilişkin, kendine özgü kural ve yöntemlerle oluşturduğu inanç ya da hukuk sistemini dile getirir.

slâm tarihinde, mezheb kelimesi genel olarak itikadi, siyasi ve fıkhi görüşlerin hepsi için kullanılmıştır. Buna karşılık siyasi ve itikadi mezhepler daha çok Fırka, Nihle, Makale kelimeleriyle ifade edilmiştir. Fırka (çoğulu fırak), farklı görüşlere sahib insan topluluğu demektir. Nihle (çoğulu nihal), görüş, inanış ve kabul ediş tarzı demektir. Makale (çoğulu makalat), fikir, inanış, görüş ve söz demektir. Çeşitli dinleri belirtmek için de Milel (tekili mille) kelimesi kullanılmıştır.
İSLAM ANSİKLOPEDİSİ.

muta.

[MaNoLYa]

benim dinim bana sizin dininiz sizedir dedi peygamber efendimiz.kendi dininin hak din oldugunu savunan kendi dini inancı dogrultusunda gider kimsede onun hakkına karışamaz.mezheplerde aynıdır.herkes kendi dogru bildigi yolda ilerleme özgürlügüne sahiptir.bana göre hak mezhep hanefilik başkasına göre şafiliktir.bu islam dininin zenginligini ortaya koyar